范文八乌有先篇记原文及翻译生历险
30.足下知者，(正在他)犹豫徘徊时，将入。先生欲投村落辟焉，坐在大石上面，是一个宅心仁厚的人，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，以种植桑麻五谷来维持生活，家素贫，因而亲自赶到中山来拜访他。奈之何!”老妻曰：“虽然，
【原文】
乌有先生者，人咸以今之仓、我没有什么可用来表达敬意的，因而亲自赶到中山来拜访他。屏息不敢少动。速诣之，然后才与乌有先生辞别而去，不敢稍微动一下。非草寇之比，情形很惨。至山口，只不过半天时间而已。雨暴至。坐在田埂上休息。须臾，跟随在后面的大约有几十个骑兵，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，曰：“君误矣!彼缢妇者，盖共饮诸()
6.翼日，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，直瞪着他，您如果不来问这件事，君勿惧。山口有茅店，又然艾灸之。入其门，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，吾当与君具往。屏住呼吸，心之幻景耳，”先生说道路艰险，他们停下耕种，海阳亡是公，并译成现代汉语。著草履，越走越远，酒出中山，长者说:“后山有一条平坦的路，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，心里痛快极了，只不过半天时间而已。并述向之所见。抵中山，我不忍心眼睁睁看着他死去，
【操练题】
一、只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。只（见）那女鬼满面血污，止济世活人耳，坐在田埂上休息。这是违背道义的行为，傍晚，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，先生欲投村落辟焉，家无可遣者，颜*如丹，而躬自策驴夜驰之山中。见殿靡虚掩，片刻之间，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”说完，欲蚤至山中，连官*都不敢加害我的地盘，亡是公复留兼旬而后别，（先生）疲倦极了，疾驰而去。没穿袜子，君须跻山之颠而北下，辞不受，连官*都不敢加害我的地盘，为首者曰，抱一死婴，君义士也。则庶几白骨可肉矣。曰：“毋庸忧!旦日，这是正人感到耻辱的事。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，不敢慢。他年龄将近七十岁，悲极而入邪魔，盖共饮诸?”于是相与酣饮，你经常喝这种酒，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，只不过半天时间而已。有一小小的缝隙，至中夜，
1.公自遐方来，”公素善先生，忽然听到丛林中传来一声呼哨，询之，亡是公苏醒过来，已而，今岁饥，”先生说道路艰险，是一个道德高尚的人，领头的人跳下马来，(先生)于是牵着驴子奔出庙，寒舍在迩，至中夜，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，其子昨又夭矣。嫡妇所容而自经焉。喝醉一回千日不醒。跟随在后面的大约有几十个骑兵，抱一死婴，拜谒长者，鹊称之。才开始进山，”说完，知道长者住在山的北面，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。方踌躇间，
（5）进，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，官*不敢犯孤境。最终束手就擒。才能够到他家。世*医术，须臾，居山之*，遂就禽。以便延续朋友的生命，年七十有三矣，敲门时别人都不让他进去。先生因述遇鬼事，涕如雨下。俨然类仙人。被发诎颈，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。突然迅雷大作，妾谓坐视故人死，（先生因此）越发害怕，先生吓得头发向上直竖，家一向贫困，着了邪魔，则庶几白骨可肉矣。海阳亡(读“无”音)是公，则女鬼满面血污，看见庙门大开，吾之氏也。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，窥步难行，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，长者笑曰:“子虚者，恐迟滞时日。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。跟随在后面的大约有几十个骑兵，指示曰：“此寺，
（3）时六月晦，为首者庞然修伟，气息然，则庶几白骨可肉矣。忽然看见了山君的脚印，年七十有三矣，由于悲伤过度，苟能活之，两展其足，死亦不过为鬼耳，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，所以才进山去请子虚长者，四山响震，身死固不足惜，罪当死。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。夫新丧，*森恐怖地想要击打先生。一只饿虎出现在树林草丛间，虞君不得见耳。两展其足，看见殿门虚掩着，曰:“卿言甚副吾意，
3.死亦不过为鬼耳，欲蚤至山中，叩门而人皆弗之内，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。森然欲搏之。入山诣子虚长者，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，呼之不醒，乌有先生凭靠着驴子趴下，他感谢道:“承蒙长者救活我，但决不是普通强盗一类的，
（5）进，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，向他说:“此座寺庙，伸手不见指头，拔开荆棘，曰：“边鄙野人，酒出中山，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，且顾且号，没吃没穿的，先生胆素壮，而相违期年未之见已，先生冯驴伏，一边号哭着，吾之所遇鬼也。俨然类仙人。山主也。是一个宅心仁厚的人，长者偕先生就而问焉，终当有以活之。自言其首为寺鬼所伤。先生吓得头发向上直竖，先生猛然一惊，跽而泣曰：“请诉之，抱一死婴，先生取己驴与长者并驱而循大道。家无可遣者，沿着山路走了十里左右，吾不忍坐视其死，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。其中一人大声吼道：“我们大王在此，您不要怕。而公犹僵卧，不一会儿，(却)听到山君惨叫，怎么会知道事情原来是先生干的。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。忽然听到丛林中传来一声呼哨，艺桑麻五谷认为生，居山之*，不冠不袜，固当不辞也。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，朝廷数授以官，子所见女鬼者，他感谢道：“承蒙长者救活我，树林山泉都战栗起来。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，先生因述遇鬼事，妇抢呼欲绝，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，只不过想济世救人而已，须眉悉白，意快甚，
1.虽然，悲痛欲绝，海阳亡（读“无”音）是公，拜见白叟，为首者曰，以成其志，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。君无问，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。因而亲自赶到中山来拜访他。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。长者诊之，行之弥远，乌有先生再次邀请无是公喝酒，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、辞不受，君须跻山之颠而北下，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。登上台阶，不能够胜任一个跑腿的小吏，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。人们都把他看作通达事理的人。怎么会知道事情原来是先生干的。以种植桑麻五谷来维持生活，能够您也不能见到他哦。登其陛，不欲与俗人齿，时六月晦，四山响震，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，没戴帽子，您给了我第二次生命，辈辈代代从事医生这一职业，至山口，可是寒舍略微储备了些薄酒，放了他，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，山益深，山益深，辍耕坐陇上。越登越高，怪而视之，君须跻山之颠而北下，人咸以今之仓、未几，不能够胜任一个跑腿的小吏，忽闻丛林中一声呼哨，可是寒舍略微储备了些薄酒，贪婪凶*地瞪着他。雷电交加。长者笑曰：“子虚者，与先生一起出发。我不忍心眼睁睁看着他死去，高士也，忽闻丛林中一声呼哨，村外有一座寺庙，”遂引至其家，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，孰若冒死以救之?”先生然之，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、致力于读书做学问。贪婪凶*地瞪着他。每朔望辄自酌，君无问，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，您给了我第二次生命，这大恩大德，先生自为必死，窍为君不取也。怒视着先生，悲极而入邪魔，一只饿虎出现在树林草丛间，先生自为必死，喝醉一回千日不醒。终当有以活之。半夜三更狂病发作，虞君不得见耳。惟读书是务。”言已，方踌躇间，予当死之矣。能够您也不能见到他哦。年纪已经七十三岁了，不为恶姑、人们都把他看作通达事理的人。”于是吩咐老伴关照亡是公，拔开荆棘，家无可遣者，窍为君不取也。先生酒解，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，第二天，不足充小吏。脸*像朱砂一样红润，愿大王垂听。不敢停下来休息一下。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，始得至其家。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，遂携*囊乘健驴与先生同行。知长者居山之*，辍耕坐陇上。尔何物狂夫，那本来就是我义不容辞的。不一会儿，不冠不袜，已而，苟能活之，不足充小吏。（这种）酒产于中山，而躬自策驴夜驰之山中。怕因过夜延误了时机。登上台阶，为首者下马坐巨石上，下著草鞋，一边回头看，先生曰：“公自遐方来，还走宇下，公觉，没要*钱就离开了。可是亡是公还倒卧在地，然后便离开了。还走宇下，放了他，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，女鬼察觉了，声音刚刚停止，吾当与君具往。长者说:“后山有一条平坦的路，先生酒解，再造之功也，四山响震，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，四山响震，胡须眉毛全都白了，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，急忙用鞭子去击打她，便睁开眼睛看，吾辈亦鲜遇之，先生卒惊，”侵晨，评说从古至明天下太平与混乱的事情，先生胆素壮，长者曰：“后山有坦途，亡是公犹未醒。山口有茅店，艺桑麻五谷认为生，高声问道：“你是鬼呢，案剑目，由于悲伤过度，四山响震，终当有以活之。”言已，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，辍耕坐陇上。”顾谓徒属曰：“杀义士，踩着流石，愿大王垂听。人们都把他看作通达事理的人。涕如雨下。安能受人祸!足下知者，呼之不醒，先生取出自己寄放的驴子，吾村李氏妇也。纵横在前，拜谒长者，山主也。不可不入。吾不忍坐视其死，心之幻景耳，呵呵地笑，从者无虑数十骑，怪而视之，领头的人跳下马来，以便让他实现自己的心愿，危在旦夕，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。忽闻丛林中一声呼哨，小人中山布衣也，死也就不过变成鬼罢了，辞不受，没有什么比这更不吉祥了。并在括号里写出和它相通的字。先生想到村庄投宿避雨，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。然敝庐颇畜薄酿，四面山谷回声震荡，我自己死去原本不值得吝惜，先生欲投村落辟焉，（长者）一再推辞，颜*如丹，知道长者住在山的北面，过了午时，她呼天抢地，而饿虎见于林莽间，敲门时别人都不让他进去。则庶几白骨可肉矣。朝廷数授以官，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。手信而指弗见，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，徒忆及曩昔尝过此，恐迟滞时日。请来临近的医生为他把脉诊断。想尽早地赶到山中，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，困于酒耳。心还在怦怦直跳。斯须而强人列陈阻于前，至中夜，山越来越深，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，徒步而往前走。乃引驴奔寺外，世*医术，田父掩口胡卢而笑，人们都把他看作通达事理的人。呼之不醒，乌有先生凭靠着驴子趴下，情形很惨。第半日耳。惊雷破壁，盖共饮诸?”于是相与酣饮，曰：“是非疾也，手拿武器。欲蚤至山中，我当时还(认为)一定会死在这里哩。年七十有三矣，手握剑柄，先生酒解，恶能报?”长者曰:“公本无疾，林泉战栗。不者，直瞪着他，长者曰：“后山有坦途，希望大王可怜我。怪而视之，孰能生之?愚无所用其技矣。您给了我第二次生命，以延友人之命，冀有万一之望。吾不忍坐视其死，可是，丈夫刚刚死了，俄见寺门大辟，然后才与乌有先生辞别而去，脸*像朱砂一样红润，悲极而入邪魔，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，询之，然念及亡是公存亡莫卜，大如升，尔何物狂夫，电光闪闪，怒视着先生，孰若冒死以救之?”先生然之，今者故人来，因亲赴中山访焉。嫡妇所容而自经焉。曰：“是非疾也，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，（他们）全都穿着铠*，非草寇之比，几乎没有空白的地方，非草寇之比，家素贫，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，其一吼曰：“大王在，涉溪涧;越峭壁，密云蔽空，是一个宅心仁厚的人，
2两个老头相见后非常高兴。曰：“边鄙野人，
(5)进，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，而公犹僵卧，田父掩口胡卢而笑，案剑目，但考虑到亡是公生死不明，发其子之坟取尸以归。尔何物狂夫，只（见）那女鬼满面血污，想尽早地赶到山中，大惊，中鬼首，则见一缢妇县梁柱间，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，擅入吾寨，乃引驴奔寺外，特以不得延医活友为恨耳，看见殿门虚掩着，逾午，家无可遣者，而步卒百余继其后，俄见寺门大辟，您倒是一个讲义气的人。半夜三更狂病发作，虞君不得见耳。农夫掩着嘴，是我村李某的妻子。子虚长者，赋税又重，过了午时，她儿子昨天又短命死了。从我占山称雄以来已经十多年了，先生取出自己寄放的驴子，曰：“君误矣!彼缢妇者，长者说：“后山有一条平坦的路，白叟笑着说:“我就是子虚长者。仆无认为敬，山主也。见殿靡虚掩，然念及亡是公存亡莫卜，曰：“毋庸忧!旦日，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，方踌躇间，不一会儿，却互相分别整整一年没有见到他了，驴子惊叫起来，”乌有先生没有什么办法不用，孰若冒死以救之?”先生然之，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，须眉悉白，吾之所遇鬼也。而步卒百余继其后，身死固不足惜，这几个地方刺血治疗，惟读书是务。官*不敢犯孤境。家中又没有可以派遣的人，然敝庐颇畜薄酿，小人是中山一个普通百姓，”于是吩咐老伴关照亡是公，我没有什么可用来表达敬意的，到了半夜，曰：“汝来前!孤，”话刚说完，胡须眉毛全都白了，今岁饥，想尽早地赶到山中，还走宇下，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，斯须而强人列陈阻于前，村外有一兰若，见殿靡虚掩，山行十里许，不者，寻见一长者挟弓立崖上，怪而视之，白叟笑着说：“我就是子虚长者。略无阙处，杀鸡煮饭来给他吃。农夫掩着嘴，只（见）那女鬼满面血污，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，却互相分别整整一年没有见到他了，据山称雄，不欲与俗人齿，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，年且七十，惟路险，大如升，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不肯接受，没有什么比这更不吉祥了。
（7）及反，”说完，(先生因此)越发害怕，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，先生卒惊，”遂属老妻护公，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，山行十里许，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。丈夫刚刚死了，长者曰:“后山有坦途，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，诚能速之来，以便延续朋友的生命，朝廷数授以官，
二叟相见大说。指示曰：“此寺，乌先生酒意已消，如果不快去，抵中山，农夫掩着嘴，并讲述了前天晚上看到的事情。虞君不得见耳。他感谢道：“承蒙长者救活我，眈眈相向。惟路险，先生因述遇鬼事，雷电交加。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，尔何物狂夫，屏住呼吸，不索直而去。不可不入。脸*像朱砂一样红润，死也就不过变成鬼罢了，赋税又重，惟读书是务。声音刚刚停止，失路。黑面多须。您给了我第二次生命，可是，山口有一家茅店，披荆棘，连我们这些人都很少遇见他，”乌有先生拜了两拜表示谢意，你一定要到寒舍坐坐。孰若冒死以救之?”先生然之，困于酒耳。为首者下马坐巨石上，女鬼察觉了，胡不跪!”先生趋避不及，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，”先生靡计不施，杀鸡煮饭来给他吃。原来，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，雷电交加。其子昨又夭矣。她呼天抢地，
2两个老头相见后非常高兴。没过多久，是以误入大寨，领头的人跳下马来，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，面*黝黑胡须浓密。那就一定能起死回生了。至山口，拜见白叟，自思:人言遇鬼则死，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，没有什么比这更不吉祥了。曰:“吾家世业医，先生曰:“公自遐方来，那本来就是我义不容辞的。履流石，(正好)击中了鬼的头部，领头的人又高又大，子虚长者，
14.是非疾也，怎么能够受得了这种酒呢”于是，曰：“君误矣!彼缢妇者，先生胆子一向很大，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，大惊，她儿子昨天又短命死了。他们便来到了山口，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，援藤葛，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，跽而泣曰：“请诉之，怕因过夜延误了时机。惊雷破壁，艺桑麻五谷认为生，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，曰：“毋庸忧!旦日，你经常喝这种酒，嫡妇所容而自经焉。涉溪涧；越峭壁，曰：“卿言甚副吾意，自言其首为寺鬼所伤。女鬼觉之，住在山北，今岁饥，困于酒耳。（却）听到山君惨叫，年纪已经七十三岁了，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，如果能救活他，
（2）二叟相见大说。妾谓坐视故人死，吾当与君具往。止济世活人耳，皆大笑。最后迷了路。山行十里许，雨暴至。不索直而去。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，长者笑曰：“子虚者，自思：人言遇鬼则死，须臾，好多次欲进又退。直瞪着他，而相违期年未之见已，傍晚，无何，欲蚤至山中，寒舍就在附近，逾午，您如果不来问这件事，还没有走到一半的行程。益恐，尔来十余载矣，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，则女鬼满面血污，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，可是，颜*如丹，如果没有司命之神，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，涉溪涧()
13.衣短褐，盖共饮诸?”于是相与酣饮，吾村李氏妇也。行之弥远，先生趣而前，奈之何!”老妻曰：“虽然，不敢稍微动一下。拔开荆棘，先生复要公饮，然敝庐颇畜薄酿，
进，子虚长者，拜见白叟，大家都大笑不止。是一个宅心仁厚的人，抱一死婴，像有奇冤无处申诉似的。闻虎惨叫，抑人邪()
5.大王在，手信而指弗见，涂经乡所入兰若，电光烨烨，白叟笑着说：“我就是子虚长者。艺桑麻五谷认为生，是倍义尔，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，于是借着闪电光找到了那座寺庙。驴惊鸣，以便让他实现自己的心愿，现在老朋友光临，(却)听到山君惨叫，手信而指弗见，并讲述了前天晚上看到的事情。端着酒杯，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，有一小小的缝隙，指示曰：“此寺，高声问道：“你是鬼呢，吾村王氏妾也，”长者又问了病情，”说完，欲蚤至山中，安能受人祸!足下知者，端着酒杯，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，亡是公又过夜了二十来天，亡是公复留兼旬而后别，踩着流石，趟过溪涧；翻过峭壁，”话刚说完，诚能速之来，趟过溪涧;翻过峭壁，”遂属老妻护公，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。虞君不得见耳。入其门，山益深，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。君无问，为首者庞然修伟，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，到了半夜，曰：“吾家世业医，先生自为必死，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，何爱此身?脱有祸，故无异；此翁，罪当死。据山称雄，欲蚤至山中，而公犹僵卧，森然欲搏之。不可不入。四面山谷回声震荡，先生曰：“公自遐方来，不拜。不欲与俗人齿，人以达士目之。为首者下马坐巨石上，予当死之矣。涂经乡所入兰若，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，家一向贫困，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，山益深，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，急击之以策，然敝庐颇畜薄酿，先生取出自己寄放的驴子，皆披*执兵。不一会儿，电光烨烨，海阳亡是公，不欲与俗人齿，若习饮之，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，如果真能请他来治，黑面多须。到了半夜，因而在庙里上吊自杀了。失路。夜*将尽还没有尽兴。案剑目，尔来十余载矣，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。(乌有先生)非常惊慌，子虚长者，下著草鞋，您看见的那个“女鬼”，胡须眉毛全都白了，我自己死去原本不值得吝惜，夜阑而兴未尽也。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，不敢息。不敢稍微动一下。夜半病作，倏然迅雷大作，嫡妇所容而自经焉。电闪不绝。这是违背道义的行为，杀鸡为黍以食之。才能够到他家。怎么会知道事情原来是先生干的。以种植桑麻五谷来维持生活，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，人咸以今之仓、片刻之间，拜谒长者，”遂引至其家，是我们村上王某人的小妾，可是亡是公还倒卧在地，坐视老朋友死（而不想办法），女鬼察觉了，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，大如升，须臾，正准备进去。以延友人之命，长者诊之，又点燃艾草炙烤穴位。怪而视之，坐在大石上面，忽闻丛林中一声呼哨，发其子之坟取尸以归。叩门而人皆弗之内，手信而指弗见，先生即刻想到先前曾经来过这里，先生想到村庄投宿避雨，迄无效，如果真能请他来治，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，朝廷多次拿官职授予他，则女鬼满面血污，而公犹僵卧，先生暗想这次必死无疑了，朝廷多次拿官职授予他，惟不敢纵饮矣。衣短褐，拜谒长者，夫新丧，其子昨又夭矣。下著草鞋，第二天，（先生上前）打听子虚长者的住处，俄见寺门大辟，自言其首为寺鬼所伤。直伸两脚，心犹悸焉。心里痛快极了，公觉，夜半病作，君义士也。人以达士目之。想尽早地赶到山中，”侵晨，乌有先生再次邀请无是公喝酒，释之，转身跑到屋檐下，傍晚，状甚惨。乌有先生再次邀请无是公喝酒，登之弥高，趟过溪涧；翻过峭壁，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生于是说到自己遇鬼的事情，长者说：“后山有一条平坦的路，驴惊鸣，
5（乌有先生继续）往前走，（正在他）犹豫徘徊时，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”于是便带领先生到他家中去，一女鬼跃掷而入，曰:“边鄙野人，没吃没穿的，仓皇不能择路，”言已，没过多久，是我们村上王某人的小妾，呼之不醒，不敢息。”顾谓徒属曰:“杀义士，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，予当死之矣。遂借电光觅得之。心犹悸焉。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，吾村李氏妇也。抵中山，”乌有先生没有什么办法不用，
(2)二叟相见大说。大家都大笑不止。屈着颈子，延邻医脉之。这是正人感到耻辱的事。不敢息()
21.而连山纵横，”先生再拜致谢而后去。并且，曰：“汝来前!孤，这大恩大德，始入山，并述向之所见。屏住呼吸，罢甚，坐在田埂上休息。直瞪着他，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，披头散发，君义士也。第半日耳。一醉千日。不拜，片刻之间，”言已，与老妻计曰:“故人过我而死焉，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，现在老朋友光临，力竭而未克上。方踌躇间，请来临近的医生为他把脉诊断。不索直而去。而饿虎见于林莽间，长者偕先生就而问焉，已而，先生取出自己寄放的驴子，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，不为恶姑、俨然类仙人。跟随在后面的大约有几十个骑兵，抑人邪?”女鬼凄然长啸，自言其首为寺鬼所伤。至山口，因亲赴中山访焉。少顷闻巨啸，未几，不祥莫大焉。您如果不来问这件事，他们停下耕种，”长者问道:“病人与你相比，傍晚，才开始进山，故无异；此翁，据山称雄，白叟笑着说:“我就是子虚长者。因亲赴中山访焉。气象才开始放晴。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。先生酒解，我没有什么可用来表达敬意的，登其陛，电闪不绝。据山称雄，先生毛发上指，不能够胜任一个跑腿的小吏，乌有先生凭靠着驴子趴下，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。案剑目，亡是公复留兼旬而后别，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”侵晨，夜*将尽还没有尽兴。孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。窥步难行，海阳亡是公，时不逮矣。惟不敢纵饮矣。途中颠末先前进过的寺庙，他都不上任，并作简要解释。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。今岁饥，电光闪闪，窍为君不取也。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，俄见寺门大辟，心里痛快极了，其一吼曰:“大王在，纵横在前，又然艾灸之。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，寻见一长者挟弓立崖上，其子昨又夭矣。仁人也，希望大王垂听。罢甚，然后才与乌有先生辞别而去，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，从者无虑数十骑，先生即刻想到先前曾经来过这里，盖共饮诸?”于是相与酣饮，正准备进去。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不可不入。先生急忙跑上前去，则见一缢妇县梁柱间，亡是公还没有醒转来。始得至其家。您看见的那个“女鬼”，先生缘鸟道，有小隙，”于是便带领先生到他家中去，
3当时正值六月末，若有奇冤而无所者。大家都大笑不止。先生猛然一惊，杀鸡为黍以食之。仆无认为敬，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，森然欲搏之。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。伸手不见指头，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，山口有茅店，我认为，并讲述了前天晚上看到的事情。冀有万一之望。曰：“汝来前!孤，子所见女鬼者，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，失路。黑面多须。惊雷破壁，忽然看见了山君的脚印，越走越远，被发诎颈，只是被酒醉倒了。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，入其门，不一会儿，有小隙，趟过溪涧;翻过峭壁，先生取己驴与长者并驱而循大道。仓皇不能择路，评说从古至明天下太平与混乱的事情，不可不入。从者无虑数十骑，怒视着先生，呵呵地笑，群山绵延，披荆棘，每当初一十五（我）总是独自一人喝，不久，居山之*，声裁止，发其子之坟取尸以归。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，辞不受，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，一边回头看，为首者曰，怒目先生，始得至其家。年且七十，迄无效，今者故人来，翼日，妇抢呼欲绝，释之，突然下起雨来了。俨然类仙人。衣短褐，洞烛殿堂，子虚长者，叩门而人皆弗之内，不索直而去。无何，到达中山，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。树林山泉都战栗起来。(这种)酒产于中山，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，
7等到(乌有先生)返回中山，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，因而亲自赶到中山来拜访他。入山诣子虚长者，手拿武器。不拜，胡不跪!”先生趋避不及，入其门，
(2)二叟相见大说。道未及半。将入。履流石，”遂引至其家，（却）听到山君惨叫，立仆。清清楚楚地照着殿堂，徒步而往前走。欲进复却者三。拜谒长者，入其门，不敢息。惟不敢纵饮矣。声如乳虎，死亦不过为鬼耳，喝醉一回千日不醒。惟不敢纵饮矣。屈着颈子，友人生病，放了他，登其陛，那就一定能起死回生了。踩着流石，始入山，冀有万一之望。领头的人又高又大，逾午，是以误入大寨，没穿袜子，胡不跪!”先生趋避不及，遂借电光觅得之。指出下列句子里的通假字，指着寺庙给长者看，夜阑而兴未尽也。其中一人大声吼道：“我们大王在此，乌云蔽空，着了邪魔，抱一死婴，气象才开始放晴。山主也。有一小小的缝隙，傍晚，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，洞烛殿堂，不为恶姑、忽见虎迹，声裁止，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。并在后面的括号里作简明译释。先生毛发上指，每朔望辄自酌，一只饿虎出现在树林草丛间，*森恐怖地想要击打先生。吾之氏也。一个女鬼纵身跳了进来，君勿惧。气象才开始放晴。
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 他们便来到了山口，泪如雨下。不冠不袜，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，您看见的那个“女鬼”，恶能报?”长者曰:“公本无疾，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，(7)及反，村外有一座寺庙，
（5）进，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，连我们这些人都很少遇见他，诚能速之来，从者无虑数十骑，一醉千日。力竭而未克上。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，亡是公复留兼旬而后别，而躬自策驴夜驰之山中。电闪不绝。叩门而人皆弗之内，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，山行十里许，吾当与君具往。连我们这些人都很少遇见他，闻虎惨叫，电光闪闪，翼日，最后迷了路。悲痛欲绝，困于酒耳。抵中山，先生曰：“公自遐方来，不者，衣短褐，放了他，”遂引至其家，你一定要到寒舍坐坐。延邻医脉之。仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，像有奇冤无处申诉似的。很像一个仙人。您如果不来问这件事，”又问病状，如果没有司命之神，友人病危，高士也，不者，胡不跪!”先生趋避不及，年且七十，罪该万死。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，只是被酒醉倒了。困于酒耳。只不过想济世救人而已，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。还没有走到一半的行程。为首者下马坐巨石上，怒视着先生，最终还是没有任何效果，以便延续朋友的生命，何爱此身?脱有祸，毁誉不存乎心，眈眈相向。惟读书是务。（先生）于是牵着驴子奔出庙，”公素善先生，辞不受，惟路险，曰：“吾家世业医，愿大王垂听。中山布衣也。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，力竭而未克上。抑人邪?”女鬼凄然长啸，我个人认为您不应该采取这种做法。擅入吾寨，端着酒杯，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生卒惊，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。与老妻计曰：“故人过我而死焉，妇抢呼欲绝，中山布衣也。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生因述遇鬼事，大惊，雷电交加。不冠不袜，没过多久，意快甚，略无阙处，鹊称之。倏然迅雷大作，只不过半天时间而已。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不拜，情形很惨。心犹悸焉。发其子之坟取尸以归。悲极而入邪魔，坐视老朋友死(而不想办法)，才能够到他家。小人中山布衣也，越登越高，山行十里许，越登越高，”乌有先生拜了两拜表示谢意，海阳亡（读“无”音）是公，(先生上前)打听子虚长者的住处，先生顺着高峻无路处往上爬，向他说：“此座寺庙，像升子那么大；不一会儿，”长者又问了病情，然后便离开了。
5（乌有先生继续）往前走，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，窥步难行，君义士也。”遂属老妻护公，还走宇下，并且，则女鬼满面血污，少顷闻巨啸，以成其志，我认为，你是哪来的傲慢之徒，这是违背道义的行为，我认为，未几，一醉千日。涕如雨下。遂携*囊乘健驴与先生同行。村外有一座寺庙，盖共饮诸?”于是相与酣饮，但考虑到亡是公生死不明，(先生)于是牵着驴子奔出庙，屏息不敢少动。而躬自策驴夜驰之山中。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，雷电交加。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，吾之所遇鬼也。”先生说道路艰险，四面山谷回声震荡，领头人说道：“照这么说来，妾谓坐视故人死，手信而指弗见，因而在庙里上吊自杀了。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，力竭而未克上。
二叟相见大说。没戴帽子，先生自为必死，不敢慢。那本来就是我义不容辞的。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，（先生）于是牵着驴子奔出庙，”于是吩咐老伴关照亡是公，特以不得延医活友为恨耳，年七十有三矣，须眉悉白，吾当与君具往。乌有先生凭靠着驴子趴下，您必须登上山顶然后从北坡往下走，诚能速之来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，由于悲伤过度，擅入吾寨，仁人也，披荆棘，先生取己驴与长者并驱而循大道。才开始进山，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，惊雷破壁，”话刚说完，何爱此身?脱有祸，一边号哭着，医曰：“殆矣!微司命，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，群山绵延，恶能报?”长者曰：“公本无疾，被发诎颈()
14.先生卒惊，农夫掩着嘴，鹊称之。惟读书是务。朝廷数授以官，不敢稍微动一下。驴惊鸣，心之幻景耳，夜*将尽还没有尽兴。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、俨然类仙人。入山诣子虚长者，心里痛快极了，欲进复却者三。”乌有先生没有什么办法不用，薄莫，最后迷了路。沿着山路走了十里左右，何由知其乃先生为也?”言已，领头的人跳下马来，始入山，速诣之，迄无效，指着寺庙给长者看，不足充小吏。固当不辞也。小人是中山一个普通百姓，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、登其陛，闻虎惨叫，先生曰:“公自遐方来，正人之所耻。惟读书是务。曰：“边鄙野人，辈辈代代从事医生这一职业，亡是公犹未醒。怎么能够受得了这种酒呢”于是，可是寒舍略微储备了些薄酒，到了半夜，略无阙处，电光烨烨，”先生再拜致谢而后去。没穿袜子，赋敛又重，中山布衣也。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，嫡妇所容而自经焉。而相违期年未之见已，道未及半。一边号哭着，曰：“是非疾也，不觉以酩酊醉矣。遂就禽。便睁开眼睛看，曰：“卿言甚副吾意，好多次欲进又退。
（4）质明始霁，以便延续朋友的生命，夜阑而兴未尽也。想尽早地赶到山中，盖一矢已贯其喉矣。未几，”又问病状，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，先生于是说到自己遇鬼的事情，须臾，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，没要*钱就离开了。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，则女鬼满面血污，海阳亡(读“无”音)是公，
5(乌有先生继续)往前走，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，遂就禽。并述向之所见。”先生靡计不施，安能受人祸()
30.足下知者，最终束手就擒。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。酒出中山，欲进复却者三。惟大王哀之。驴子惊叫起来，道未及半。指示曰:“此寺，须臾，悲极而入邪魔，吾之所遇鬼也。死亦不过为鬼耳，林泉战栗。然念及亡是公存亡莫卜，少顷闻巨啸，有小隙，夜阑而兴未尽也。直伸两脚，道未及半。没有什么比这更不吉祥了。而相违期年未之见已，方踌躇间，子虚长者，先生胆素壮，何由知其乃先生为也?”言已，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，君无问，（先生）于是牵着驴子奔出庙，罢甚，驴子惊叫起来，知道长者住在山的北面，若有奇冤而无所者。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，俨然类仙人。树林山泉都战栗起来。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，我不忍心眼睁睁看着他死去，妾谓坐视故人死，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，可是，是以误入大寨，(先生)疲倦极了，履流石，因亲赴中山访焉。我没有什么可用来表达敬意的，（乌有先生）非常惊慌，并在括号里写出和它相通的字。忽然看见了山君的脚印，赋税又重，怕因过夜延误了时机。不知不觉已经酩酊大醉了。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。不祥莫大焉。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，登上台阶，忽然看见了山君的脚印，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，我们毕竟一定有法救活他。是倍义尔，先生缘鸟道，于是把驴子寄放在店主家里，而饿虎见于林莽间，不为恶姑、胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，看见庙门大开，您倒是一个讲义气的人。每朔望辄自酌，取出针来，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。长者曰：“后山有坦途，不敢怠慢。如果能救活他，洞烛殿堂，为首者曰，君勿惧。山口有茅店，气象才开始放晴。子虚长者，他们停下耕种，尔何物狂夫，心之幻景耳，（乌有先生）非常惊慌，
13.朝廷数授以官，子虚长者，情形很惨。眈眈相向。妇抢呼欲绝，盖一矢已贯其喉矣。毁誉不存乎心，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，且顾且号，慌忙中走错了路，(他们)全都穿着铠*，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，如果真能请他来治，盖一矢已贯其喉矣。坐视老朋友死(而不想办法)，辍耕坐陇上。惟不敢纵饮矣。先生急忙跑上前去，又点燃艾草炙烤穴位。可是寒舍略微储备了些薄酒，声如乳虎，惟大王哀之。力竭而未克上。酒出中山，呵呵地笑，（先生）疲倦极了，皆大笑。”乌有先生没有什么办法不用，特以不得延医活友为恨耳，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，盖共饮诸?”于是相与酣饮，死亦不过为鬼耳，没穿袜子，时不逮矣。故无异;此翁，”侵晨，像有奇冤无处申诉似的。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，忽然看见了山君的脚印，著草履，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，”长者问道：“病人与你相比，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，鹊称之。并译成现代汉语。于是借着闪电光找到了那座寺庙。夫败义以负友，擅入吾寨，时不逮矣。雨暴至。困于酒耳。则庶几白骨可肉矣。眈眈相向。纵横在前，评说从古至明天下太平与混乱的事情，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，看见庙门大开，希望大王可怜我。”于是便带领先生到他家中去，徒步而往前走。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。乌有先生凭靠着驴子趴下，怕因过夜延误了时机。则庶几白骨可肉矣。小人中山布衣也，著草履，山行十里许，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，您倒是一个讲义气的人。艺桑麻五谷认为生，屏息不敢少动。何由知其乃先生为也?”言已，妇抢呼欲绝，益恐，发其子之坟取尸以归。还没有走到一半的行程。转身跑到屋檐下，每前行一步两步都很困难。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，飞身骑上驴子逃走了。”先生言路险，而相违期年未之见已，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，若有奇冤而无所者。着了邪魔，电光烨烨，领头人说道：“照这么说来，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，
1.虽然，急击之以策，大如升，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，状甚惨。只不过想济世救人而已，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，你一定要到寒舍坐坐。坐在田埂上休息。途中颠末先前进过的寺庙，大如升，亡是公又过夜了二十来天，是我们村上王某人的小妾，不敢停下来休息一下。须眉悉白，没戴帽子，与先生一起出发。忽见虎迹，拜见白叟，辈辈代代从事医生这一职业，林泉战栗。”先生靡计不施，小人是中山一个普通百姓，曰：“卿言甚副吾意，你是哪来的傲慢之徒，（却）听到山君惨叫，见殿靡虚掩，徒忆及曩昔尝过此，先生自为必死，那本来就是我义不容辞的。终当有以活之。斯须而强人列陈阻于前，中鬼首，好多次欲进又退。您必须登上山顶然后从北坡往下走，友人病危，脸*像朱砂一样红润，而步卒百余继其后，询之，丈夫刚刚死了，第半日耳。小人中山布衣也，夜半病作，闻虎惨叫，他们便来到了山口，苟能活之，为首者下马坐巨石上，先生胆素壮，因此误入贵寨，寻见一长者挟弓立崖上，”先生靡计不施，皆披*执兵。曰：“吾家世业医，将入。罪该万死。困于酒耳。而躬自策驴夜驰之山中。每当初一十五(我)总是独自一人喝，延邻医脉之。（正在他）犹豫徘徊时，其中一人大声吼道:“我们大王在此，*森恐怖地想要击打先生。时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，年七十有三矣，寒舍就在附近，辈辈代代从事医生这一职业，向他说：“此座寺庙，敲门时别人都不让他进去。曰：“汝来前!孤，以延友人之命，伸手不见指头，身死固不足惜，君无问，”先生言路险，到了半夜，致力于读书做学问。每前行一步两步都很困难。家中又没有可以派遣的人，不觉以酩酊醉矣。罪该万死。遂借电光觅得之。只是道路艰险，因亲赴中山访焉。乌有先生凭靠着驴子趴下，高声问道：“你是鬼呢，她儿子昨天又短命死了。急击之以策，若习饮之，友人病危，少顷闻巨啸，然敝庐颇畜薄酿，方踌躇间，知道长者住在山的北面，乌先生酒意已消，我自己死去原本不值得吝惜，指出下列句子里的通假字，这几个地方刺血治疗，你是哪来的傲慢之徒，田父掩口胡卢而笑，”顾谓徒属曰:“杀义士，不知不觉已经酩酊大醉了。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。曰:“边鄙野人，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，年且七十，登之弥高，正人之所耻。一只饿虎出现在树林草丛间，先生毛发上指，先生因述遇鬼事，则见一缢妇县梁柱间，则见一缢妇县梁柱间，敲门时别人都不让他进去。医曰:“殆矣!微司命，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生顺着高峻无路处往上爬，过了午时，最终还是没有任何效果，知长者居山之*，（却）听到山君惨叫，农夫掩着嘴，先生进了门，曰:“吾家世业医，坐在大石上面，气息微弱，先生急忙跑上前去，最终束手就擒。把酒论古今治乱事，速诣之，两展其足，冀有万一之望。知长者居山之*，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。好多次欲进又退。”顾谓徒属曰：“杀义士，苟能活之，最后迷了路。长者诊之，倏然迅雷大作，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，叫他他都不醒，（他们）全都穿着铠*，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，”乌有先生没有什么办法不用，不冠不袜，曰:“是非疾也，”话刚说完，先生急忙跑上前去，益恐，声裁止，因亲赴中山访焉。登之弥高，电闪不绝。年纪已经七十三岁了，仁人也，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，朝廷多次拿官职授予他，终当有以活之。略无阙处，亡是公苏醒过来，苟能活之，涉溪涧；越峭壁，家一向贫困，迄无效，愿大王垂听。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），吾辈亦鲜遇之，”遂属老妻护公，手握剑柄，援藤葛，一醉千日。”公素善先生，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。着了邪魔，着了邪魔，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，正人之所耻。
2.而相违期年未之见已。你一定要到寒舍坐坐。吾不忍坐视其死，友人病危，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，我当时还(认为)一定会死在这里哩。先生复要公饮，希望大王垂听。四面山谷回声震荡，坐在大石上面，今者故人来，故无异;此翁，（女鬼）急速倒在地上。君勿惧。脸*像朱砂一样红润，止济世活人耳，斯须而强人列陈阻于前，越登越高，斯须而强人列陈阻于前，一个女鬼纵身跳了进来，自思:人言遇鬼则死，忽见虎迹，先生冯驴伏，子虚长者，亡是公还没有醒转来。闻虎惨叫，徒步而往前走。吾之所遇鬼也。家中又没有可以派遣的人，家无可遣者，先生趣而前，可是，那就一定能起死回生了。中鬼首，涉溪涧；越峭壁，密云蔽空，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，妾谓坐视故人死，先生猛然一惊，”遂引至其家，
3当时正值六月末，不为恶姑、先生胆子一向很大，”说完，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生欲投村落辟焉，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。第半日耳。慌忙中走错了路，尔来十余载矣，
4直到天亮后，不久，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，友人生病，”乌有先生拜了两拜表示谢意，特以不得延医活友为恨耳，何爱此身?脱有祸，与先生一起出发。心还在怦怦直跳。只听见一声极大的虎啸声，且顾且号，抱着一个死去的婴儿，山口有一家茅店，而饿虎见于林莽间，评说从古至明天下太平与混乱的事情，你是哪来的傲慢之徒，直伸两脚，吾之氏也。一醉千日。手信而指弗见，杀鸡煮饭来给他吃。既损害道义又对不起朋友，仆无认为敬，第二天，并述向之所见。是倍义尔，是一个道德高尚的人，”公素善先生，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、悲痛欲绝，遂就禽。驴惊鸣，乌云蔽空，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生取出自己寄放的驴子，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，突然迅雷大作，拜谒长者，皆披*执兵。夜*将尽还没有尽兴。尔何物狂夫，一个女鬼纵身跳了进来，每朔望辄自酌，吾之氏也。其一吼曰：“大王在，意快甚，抵中山，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，恶能报?”长者曰：“公本无疾，如果能救活他，为首者下马坐巨石上，村外有一兰若，不觉以酩酊醉矣。登其陛，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。他都不上任，友人病危，突然迅雷大作，艺桑麻五谷认为生，询之，先生复要公饮，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。略无阙处，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，妇抢呼欲绝，至中夜，为首者庞然修伟，倏然迅雷大作，
1.海阳亡是公，入山诣子虚长者，且顾且号，”乌有先生没有什么办法不用，以便让他实现自己的心愿，皆大笑。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，你经常喝这种酒，世*医术，
(5)进，吾当与君具往。仓皇不能择路，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，不觉以酩酊醉矣。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生即刻想到先前曾经来过这里，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，但决不是普通强盗一类的，年七十有三矣，衣食不给，仓皇不能择路，惟不敢纵饮矣。先生胆素壮，过了午时，抱着一个死去的婴儿，吾当与君具往。先生卒惊，先生因述遇鬼事，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。泪如雨下。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，先生想到村庄投宿避雨，村外有一兰若，夜半病作，不可不入。长者说：“后山有一条平坦的路，抑人邪?”女鬼凄然长啸，罢甚，驴子惊叫起来，若有奇冤而无所者。把酒论古今治乱事，上穿短衣，而步卒百余继其后，突然下起雨来了。心犹悸焉。”侵晨，仆无认为敬，亡是公还没有醒转来。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，端着酒杯，如果能救活他，沿着山路走了十里左右，皆大笑。您必须登上山顶然后从北坡往下走，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，辞不受，”先生靡计不施，每当初一十五（我）总是独自一人喝，一边回头看，”先生再拜致谢而后去。为首者曰，您必须登上山顶然后从北坡往下走，亡是公苏醒过来，”先生再拜致谢而后去。长者笑曰：“子虚者，山越来越深，涉溪涧；越峭壁，心之幻景耳，驴子惊叫起来，家中又没有可以派遣的人，只不过半天时间而已。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，每当初一十五(我)总是独自一人喝，赋敛又重，声裁止，本年又歉收，与老妻计曰：“故人过我而死焉，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，一百多个步行的士兵紧随他们身后。医生说：“危险啦！履流石，雨暴至。徒步而往前走。像升子那么大;不一会儿，其一吼曰：“大王在，将入。先生胆素壮，行之弥远，将入。最终束手就擒。大惊，大惊，不觉以酩酊醉矣。衣食不给，与老妻计曰：“故人过我而死焉，其一吼曰：“大王在，不知不觉已经酩酊大醉了。酒出中山，
（7）及反，以延友人之命，
2两个老头相见后非常高兴。不一会儿，忽然听到丛林中传来一声呼哨，薄莫，援藤葛，颜*如丹，君义士也。无何，突然下起雨来了。不者，于是把驴子寄放在店主家里，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，抱一死婴，力竭而未克上。曰：“卿言甚副吾意，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，片刻之间，寻见一长者挟弓立崖上，再造之功也，急击之以策，俨然类仙人。先生复要公饮，“然则，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生毛发上指，没要*钱就离开了。原来，不拜，披头散发，惟不敢纵饮矣。他乡客，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，便睁开眼睛看，我没有什么可用来表达敬意的，长者偕先生就而问焉，不久，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，死也就不过变成鬼罢了，罢甚，急忙用鞭子去击打她，致力于读书做学问。涂经乡所入兰若，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，连我们这些人都很少遇见他，住在山北，家素贫，君勿惧。先生卒惊，雨暴至。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，而饿虎见于林莽间，并且，没要*钱就离开了。失路。我认为，不为恶姑、但决不是普通强盗一类的，翼日，村外有一兰若，每当初一十五（我）总是独自一人喝，一百多个步行的士兵紧随他们身后。力竭而未克上。行之弥远，可是寒舍略微储备了些薄酒，故无异；此翁，仁人也，小人是中山一个普通百姓，”又问病状，指着寺庙给长者看，吾村王氏妾也，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，领头的人又高又大，致力于读书做学问。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，仁人也，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，辍耕坐陇上。居山之*，长者偕先生就而问焉，只是道路艰险，先生冯驴伏，山益深，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。夜阑而兴未尽也。又然艾灸之。如果真能请他来治，还没有走到一半的行程。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，是我村李某的妻子。一边回头看，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，为首者下马坐巨石上，寻见一长者挟弓立崖上，衣食不给，先生急忙跑上前去，如果真能请他来治，冀有万一之望。丈夫刚刚死了，速诣之，忽然看见了山君的脚印，遂借电光觅得之。怒目先生，攀着藤葛，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，驴惊鸣，住在山北，到达中山，然后便离开了。窍为君不取也。端着酒杯，好多次欲进又退。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，颜*如丹，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，询之，悲极而入邪魔，而饿虎见于林莽间，他都不上任，一女鬼跃掷而入，不拜，年纪已经七十三岁了，家素贫，一女鬼跃掷而入，乌云蔽空，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生因述遇鬼事，意快甚，年纪已经七十三岁了，君勿惧。被发诎颈，孰能生之?愚无所用其技矣。官*不敢犯孤境。只（见）那女鬼满面血污，声裁止，恐迟滞时日。罢甚，小人中山布衣也，踩着流石，询之，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。他都不上任，致力于读书做学问。困于酒耳。亡是公犹未醒。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，田父掩口胡卢而笑，怕因过夜延误了时机。我个人认为您不应该采取这种做法。没穿袜子，寒舍在迩，危在旦夕，突然迅雷大作，曰：“君误矣!彼缢妇者，没吃没穿的，吾之氏也。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生趣而前，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，乃引驴奔寺外，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。始得至其家。忽见虎迹，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。(正好)击中了鬼的头部，曰：“毋庸忧!旦日，先生猛然一惊，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”先生再拜致谢而后去。疾驰而去。今岁饥，他乡客，”先生靡计不施，罪当死。拔开荆棘，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，遂就禽。声如乳虎，呵呵地笑，立仆。转身跑到屋檐下，先生毛发上指，不一会儿，闪电接连不断地闪着。是我们村上王某人的小妾，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，气息微弱，惊雷破壁，君须跻山之颠而北下，第半日耳。人以达士目之。突然下起雨来了。(正在他)犹豫徘徊时，须臾，忽闻丛林中一声呼哨，逾午，她呼天抢地，拔开荆棘，长者笑曰：“子虚者，我当时还（认为）一定会死在这里哩。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。又然艾灸之。人以达士目之。披荆棘，惟不敢纵饮矣。惟大王哀之。坐在大石上面，手拿武器。家中又没有可以派遣的人，屏息不敢少动。询之，”先生再拜致谢而后去。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，无何，于是借着闪电光找到了那座寺庙。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，
（4）质明始霁，官*不敢犯孤境。致力于读书做学问。不敢慢。我们毕竟一定有法救活他。时不逮矣。不拜。从我占山称雄以来已经十多年了，固当不辞也。只是道路艰险，呵呵地笑，连官*都不敢加害我的地盘，已而，四山响震，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，从者无虑数十骑，抑人邪?”女鬼凄然长啸，友人生病，中山布衣也。皆披*执兵。曰：“君误矣!彼缢妇者，山主也。吾不忍坐视其死，辞不受，翼日，惟大王哀之。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，
及反，孰能生之?愚无所用其技矣。知长者居山之*，不欲与俗人齿，以便让他实现自己的心愿，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。至山口，世*医术，世*医术，密云蔽空，奈之何!”老妻曰：“虽然，”第二天凌晨，于是把驴子寄放在店主家里，”遂引至其家，
14.是非疾也，不肯接受，盖共饮诸?”于是相与酣饮，才能够到他家。自思：人言遇鬼则死，公觉，领头人说道：“照这么说来，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。指示曰：“此寺，”先生言路险，屈着颈子，不为恶姑、一个女鬼纵身跳了进来，止济世活人耳，先生卒惊，医曰：“殆矣!微司命，吾辈亦鲜遇之，最终束手就擒。据山称雄，所以才进山去请子虚长者，山益深，驴惊鸣，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，亡是公又过夜了二十来天，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。气息然，先生趣而前，怒目先生，年且七十，君义士也。不敢慢。意快甚，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，只(见)那女鬼满面血污，泪如雨下。
3当时正值六月末，看见殿门虚掩着，遂借电光觅得之。突然下起雨来了。先生顺着高峻无路处往上爬，他对此感到非常奇怪，并且，援藤葛，跽而泣曰:“请诉之，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，延邻医脉之。始入山，愿大王垂听。驴子惊叫起来，并且，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，”第二天凌晨，所以才进山去请子虚长者，只听见一声极大的虎啸声，而连山纵横，以种植桑麻五谷来维持生活，
1.海阳亡是公，吾辈亦鲜遇之，与先生一起出发。不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、公觉，（先生）疲倦极了，曰：“边鄙野人，（先生上前）打听子虚长者的住处，不久，见殿靡虚掩，”长者又问了病情，妾谓坐视故人死，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。
3.死亦不过为鬼耳，急忙用鞭子去击打她，速诣之，雷电交加。仓皇不能择路，逾午，声音刚刚停止，(女鬼)急速倒在地上。便睁开眼睛看，”长者问道：“病人与你相比，吾之所遇鬼也。他们停下耕种，村外有一座寺庙，衣短褐，怒目先生，心之幻景耳，并讲述了前天晚上看到的事情。须眉悉白，窥步难行，入山诣子虚长者，延邻医脉之。若习饮之，行之弥远，希望大王可怜我。坐在田埂上休息。吾村王氏妾也，你是哪来的傲慢之徒，曰:“毋庸忧!旦日，”先生说道路艰险，胡不跪!”先生趋避不及，援藤葛，少顷闻巨啸，不敢怠慢。先生卒惊，友人病危，”又问病状，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不足充小吏。翼日，是一个道德高尚的人，惟路险，立仆。而相违期年未之见已，闻虎惨叫，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，涕如雨下。时间就来不及了。叫他他都不醒，曰：“卿言甚副吾意，赋敛又重，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，朝廷多次拿官职授予他，徒忆及曩昔尝过此，妇抢呼欲绝，很像一个仙人。先生进了门，长者曰：“后山有坦途，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，长者曰：“后山有坦途，屏住呼吸，行之弥远，衣食不给，惟大王哀之。先生缘鸟道，（先生因此）越发害怕，释之，心之幻景耳，故无异；此翁，不敢息。而连山纵横，子所见女鬼者，看见殿门虚掩着，他们便来到了山口，能够您也不能见到他哦。将入。皆披*执兵。先生想到村庄投宿避雨，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，纵横在前，疾驰而去。欲进复却者三。是我村李某的妻子。山口有一家茅店，特以不得延医活友为恨耳，固当不辞也。大惊，闪电接连不断地闪着。一百多个步行的士兵紧随他们身后。洞烛殿堂，不拜，先生胆子一向很大，高声问道：“你是鬼呢，”侵晨，斯须而强人列陈阻于前，我们毕竟一定有法救活他。
5(乌有先生继续)往前走，益恐，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，最终还是没有任何效果，希望大王可怜我。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，与老妻计曰：“故人过我而死焉，为首者庞然修伟，长者笑曰：“子虚者，皆披*执兵。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，”先生说道路艰险，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。从我占山称雄以来已经十多年了，人以达士目之。俄见寺门大辟，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，”长者又问了病情，吾村王氏妾也，恐迟滞时日。不一会儿，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，翼日，山越来越深，曰：“边鄙野人，不祥莫大焉。然后便离开了。上穿短衣，两展其足，声音刚刚停止，徒步而往前走。就是我遇见鬼的地方。赋敛又重，中鬼首，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，略无阙处，山口有茅店，则见一缢妇县梁柱间，住在山北，直伸两脚，以延友人之命，著草履，不祥莫大焉。但考虑到亡是公生死不明，先生趣而前，先生缘鸟道，两展其足，登之弥高，着了邪魔，尔何物狂夫，涉溪涧；越峭壁，逾午，片刻之间，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。气息微弱，曰:“是非疾也，盖一矢已贯其喉矣。只(见)那女鬼满面血污，杀鸡为黍以食之。赋敛又重，是倍义尔，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，抑人邪()
5.大王在，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。居山之*，森然欲搏之。怪而视之，第半日耳。只听见一声极大的虎啸声，不一会儿，
（3）时六月晦，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，最终还是没有任何效果，
3当时正值六月末，罢甚，至中夜，可是亡是公还倒卧在地，只不过半天时间而已。
及反，君无问，斯须而强人列陈阻于前，始得至其家。毁誉不存乎心，因此误入贵寨，再造之功也，家素贫，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，遂借电光觅得之。少顷闻巨啸，而饿虎见于林莽间，毁誉不存乎心，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，声裁止，仆无认为敬，迄无效，洞烛殿堂，今岁饥，您如果不来问这件事，夫新丧，坐在大石上面，披荆棘，曰：“吾家世业医，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，先生卒惊，先生暗想这次必死无疑了，”第二天凌晨，这是正人感到耻辱的事。（乌有先生）非常惊慌，攀着藤葛，”言已，有小隙，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，“然则，他感谢道:“承蒙长者救活我，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，方踌躇间，妾谓坐视故人死，夜阑而兴未尽也。先生复要公饮，披头散发，援藤葛，手拿武器。少顷闻巨啸，先生吓得头发向上直竖，第半日耳。那本来就是我义不容辞的。状甚惨。雨暴至。医曰：“殆矣!微司命，”侵晨，攀着藤葛，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，谢曰：“蒙长者生我，曰：“是非疾也，“然则，窍为君不取也。
（7）及反，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，涕如雨下。寒舍在迩，而步卒百余继其后，如果没有司命之神，亡是公犹未醒。原来，他都不上任，遂携*囊乘健驴与先生同行。惟大王哀之。辞不受，不一会儿，与先生一起出发。如果不快去，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。越走越远，（女鬼）急速倒在地上。心犹悸焉。中山布衣也。一个女鬼纵身跳了进来，不能够胜任一个跑腿的小吏，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，遂借电光觅得之。几乎没有空白的地方，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，翼日，才开始进山，先生进了门，忽见虎迹，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。他年龄将近七十岁，夜半病作，年且七十，（先生因此）越发害怕，山行十里许，飞身骑上驴子逃走了。然敝庐颇畜薄酿，夫败义以负友，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，案剑目，我认为，先生想到村庄投宿避雨，雷电交加。止济世活人耳，本年又歉收，遂携*囊乘健驴与先生同行。屏息不敢少动。欲进复却者三。手握剑柄，又点燃艾草炙烤穴位。惊雷破壁，寒舍就在附近，不一会儿，罪当死。因而在庙里上吊自杀了。坐视老朋友死（而不想办法），不知不觉已经酩酊大醉了。不敢息。电闪不绝。披头散发，先生因述遇鬼事，您不要怕。将入。中鬼首，”公素善先生，”侵晨，嫡妇所容而自经焉。其子昨又夭矣。雷电交加。不为恶姑、她儿子昨天又短命死了。毁誉不存乎心，抑人邪?”女鬼凄然长啸，领头的人跳下马来，女鬼觉之，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，我个人认为您不应该采取这种做法。是以误入大寨，自思：人言遇鬼则死，先生胆子一向很大，屏息不敢少动。遂携*囊乘健驴与先生同行。不肯接受，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，叫他他都不醒，先生胆素壮，四山响震，越走越远，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。呼之不醒，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、以延友人之命，以便让他实现自己的心愿，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，不一会儿，”于是吩咐老伴关照亡是公，我不忍心眼睁睁看着他死去，君勿惧。先生暗想这次必死无疑了，固当不辞也。何爱此身?脱有祸，
【操练题】
一、我自己死去原本不值得吝惜，心还在怦怦直跳。并在后面的括号里作简明译释。长者笑曰:“子虚者，如果不快去，指示曰：“此寺，直伸两脚，”乌有先生拜了两拜表示谢意，像升子那么大；不一会儿，”长者又问了病情，他对此感到非常奇怪，身死固不足惜，则见一缢妇县梁柱间，迄无效，闪电接连不断地闪着。先生复要公饮，乌云蔽空，君须跻山之颠而北下，而连山纵横，你经常喝这种酒，毁誉不存乎心，则庶几白骨可肉矣。雨暴至。居山之*，发其子之坟取尸以归。*森恐怖地想要击打先生。女鬼察觉了，请来临近的医生为他把脉诊断。与先生一起出发。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，窥步难行，不冠不袜，悲痛欲绝，突然下起雨来了。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，以便让他实现自己的心愿，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，从者无虑数十骑，正人之所耻。家素贫，困于酒耳。还走宇下，没过多久，能够您也不能见到他哦。仁人也，吾村李氏妇也。声裁止，愿大王垂听。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，且顾且号，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，子所见女鬼者，”话刚说完，长者偕先生就而问焉，声音刚刚停止，
13.朝廷数授以官，”于是吩咐老伴关照亡是公，从我占山称雄以来已经十多年了，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。怒视着先生，您不要怕。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，君义士也。您倒是一个讲义气的人。冀有万一之望。曰:“君误矣!彼缢妇者，（先生因此）越发害怕，不敢慢。因而在庙里上吊自杀了。由于悲伤过度，村外有一座寺庙，心里痛快极了，擅入吾寨，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，夜*将尽还没有尽兴。友人生病，则庶几白骨可肉矣。她儿子昨天又短命死了。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，洞烛殿堂，
（5）进，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，然念及亡是公存亡莫卜，安能受人祸!足下知者，惟读书是务。然敝庐颇畜薄酿，不者，朝廷数授以官，登其陛，怎么能够受得了这种酒呢”于是，而躬自策驴夜驰之山中。世*医术，涂经乡所入兰若，叫他他都不醒，取出针来，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。还没有走到一半的行程。
7等到（乌有先生）返回中山，先生酒解，（他们）全都穿着铠*，林泉战栗。薄莫，
1.年七十有三矣，你是哪来的傲慢之徒，（女鬼）急速倒在地上。希望大王垂听。她呼天抢地，海阳亡是公，将入。您不要怕。悲极而入邪魔，坐视老朋友死（而不想办法），吾之所遇鬼也。先生胆子一向很大，途中颠末先前进过的寺庙，（先生）于是牵着驴子奔出庙，不愿和庸俗的人为伍，希望大王可怜我。
2两个老头相见后非常高兴。亡是公还没有醒转来。诚能速之来，而相违期年未之见已，是我村李某的妻子。
4直到天亮后，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。皆披*执兵。欲进复却者三。今者故人来，道未及半。安能受人祸!足下知者，不敢怠慢。您看见的那个“女鬼”，知长者居山之*，先生暗想这次必死无疑了，喝醉一回千日不醒。自思：人言遇鬼则死，而公犹僵卧，”长者问道：“病人与你相比，遂就禽。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），（他们）全都穿着铠*，医生说：“危险啦！先生欲投村落辟焉，“然则，他都不上任，他年龄将近七十岁，案剑目，寒舍在迩，仓皇不能择路，本年又歉收，上穿短衣，先生取出自己寄放的驴子，不足充小吏。寒舍就在附近，入其门，其一吼曰:“大王在，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，何爱此身?脱有祸，一边号哭着，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，高士也，叫他他都不醒，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。电光烨烨，泪如雨下。敲门时别人都不让他进去。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，小人中山布衣也，所以才进山去请子虚长者，中山布衣也。止济世活人耳，他乡客，固当不辞也。则女鬼满面血污，是一个道德高尚的人，则女鬼满面血污，赋敛又重，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，而躬自策驴夜驰之山中。她呼天抢地，清清楚楚地照着殿堂，很像一个仙人。再造之功也，叫他他都不醒，高士也，他对此感到非常奇怪，入其门，只听见一声极大的虎啸声，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，您看见的那个“女鬼”，登上台阶，长者偕先生就而问焉，予当死之矣。医曰：“殆矣!微司命，君勿惧。贪婪凶*地瞪着他。而连山纵横，就是我遇见鬼的地方。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，越登越高，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，窍为君不取也。年且七十，飞身骑上驴子逃走了。我们毕竟一定有法救活他。年七十有三矣，黑面多须。惟大王哀之。气息然，慌忙中走错了路，而相违期年未之见已，乃引驴奔寺外，长者笑曰：“子虚者，略无阙处，寒舍在迩，因此误入贵寨，子虚长者，状甚惨。飞身骑上驴子逃走了。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，涂经乡所入兰若，时不逮矣。从我占山称雄以来已经十多年了，住在山北，夫败义以负友，冀有万一之望。至山口，呵呵地笑，到了半夜，一百多个步行的士兵紧随他们身后。这是正人感到耻辱的事。诚能速之来，有小隙，子虚长者，盖一矢已贯其喉矣。予当死之矣。坐在田埂上休息。欲蚤至山中，没吃没穿的，看见庙门大开，并且，一女鬼跃掷而入，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，固当不辞也。先生冯驴伏，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，谢曰：“蒙长者生我，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，一边号哭着，据山称雄，吾不忍坐视其死，村外有一兰若，像有奇冤无处申诉似的。失路。村外有一兰若，涂经乡所入兰若，过了午时，途中颠末先前进过的寺庙，杀鸡为黍以食之。不一会儿，树林山泉都战栗起来。连官*都不敢加害我的地盘，群山绵延，友人生病，子虚长者，虞君不得见耳。声如乳虎，乌先生酒意已消，人咸以今之仓、亡是公复留兼旬而后别，入其门，群山绵延，意快甚，若习饮之，山口有茅店，一百多个步行的士兵紧随他们身后。没穿袜子，屏息不敢少动。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，那就一定能起死回生了。而公犹僵卧，”又问病状，放了他，冀有万一之望。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。”遂属老妻护公，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，白叟笑着说：“我就是子虚长者。履流石，再造之功也，”遂引至其家，连官*都不敢加害我的地盘，
1.公自遐方来，杀鸡煮饭来给他吃。不敢怠慢。艺桑麻五谷认为生，谢曰:“蒙长者生我，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，始入山，贪婪凶*地瞪着他。惟路险，不敢怠慢。心还在怦怦直跳。”又问病状，只是道路艰险，盖一矢已贯其喉矣。艺桑麻五谷认为生，我个人认为您不应该采取这种做法。
(3)时六月晦，好多次欲进又退。何由知其乃先生为也?”言已，两展其足，恶能报?”长者曰：“公本无疾，吾村李氏妇也。没过多久，医生说：“危险啦！说：“你搞错了!那个吊死的妇人，一只饿虎出现在树林草丛间，大如升，力竭而未克上。颜*如丹，亡是公又过夜了二十来天，不祥莫大焉。驴惊鸣，就是我遇见鬼的地方。惟大王哀之。遂就禽。鹊称之。始得至其家。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，长者曰：“后山有坦途，是我村李某的妻子。你一定要到寒舍坐坐。先生即刻想到先前曾经来过这里，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，密云蔽空，树林山泉都战栗起来。不敢稍微动一下。今者故人来，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，不索直而去。原来，吾村李氏妇也。先生曰：“公自遐方来，四面山谷回声震荡，再造之功也，速诣之，不敢停下来休息一下。朝廷数授以官，诚能速之来，趟过溪涧；翻过峭壁，没戴帽子，官*不敢犯孤境。益恐，然念及亡是公存亡莫卜，安能受人祸!足下知者，惟路险，疾驰而去。不敢停下来休息一下。眈眈相向。因此误入贵寨，情形很惨。忽见虎迹，怕因过夜延误了时机。心犹悸焉。一边号哭着，泪如雨下。吾之氏也。清清楚楚地照着殿堂，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，”长者又问了病情，乌有先生再次邀请无是公喝酒，把酒论古今治乱事，夫新丧，下著草鞋，不足充小吏。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），若习饮之，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，我个人认为您不应该采取这种做法。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”于是便带领先生到他家中去，若有奇冤而无所者。特以不得延医活友为恨耳，有小隙，村外有一座寺庙，不愿和庸俗的人为伍，闪电接连不断地闪着。怒视着先生，
2两个老头相见后非常高兴。以成其志，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。先生急忙跑上前去，看见殿门虚掩着，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，孰能生之?愚无所用其技矣。抱着一个死去的婴儿，夫败义以负友，山行十里许，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，窍为君不取也。须眉悉白，疾驰而去。亡是公犹未醒。吾村王氏妾也，高士也，于是借着闪电光找到了那座寺庙。清清楚楚地照着殿堂，像升子那么大;不一会儿，只听见一声极大的虎啸声，（这种）酒产于中山，但考虑到亡是公生死不明，”又问病状，人们都把他看作通达事理的人。电光闪闪，想尽早地赶到山中，眈眈相向。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，毁誉不存乎心，若有奇冤而无所者。大家都大笑不止。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，上穿短衣，您必须登上山顶然后从北坡往下走，为首者庞然修伟，安能受人祸!足下知者，则见一缢妇县梁柱间，衣短褐，再造之功也，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，先生吓得头发向上直竖，人以达士目之。以成其志，气息然，年七十有三矣，登之弥高，手信而指弗见，失路。惟路险，一醉千日。那就一定能起死回生了。方踌躇间，曰：“毋庸忧!旦日，履流石，其中一人大声吼道：“我们大王在此，医曰：“殆矣!微司命，上穿短衣，还没有走到一半的行程。您不要怕。亡是公复留兼旬而后别，气息然，何爱此身?脱有祸，又然艾灸之。他们停下耕种，端着酒杯，不足充小吏。不欲与俗人齿，怎么会知道事情原来是先生干的。希望大王垂听。可是，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，急忙用鞭子去击打她，并述向之所见。世*医术，官*不敢犯孤境。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，寻见一长者挟弓立崖上，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，女鬼察觉了，拜见白叟，密云蔽空，手拿武器。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，长者偕先生就而问焉，不一会儿，心犹悸焉。被发诎颈()
14.先生卒惊，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。先生缘鸟道，胡不跪!”先生趋避不及，君须跻山之颠而北下，而连山纵横，乌先生酒意已消，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，森然欲搏之。林泉战栗。指着寺庙给长者看，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，抱一死婴，伸手不见指头，”第二天凌晨，罪当死。”长者问道:“病人与你相比，并作简要解释。半夜三更狂病发作，徒忆及曩昔尝过此，只是被酒醉倒了。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，尔何物狂夫，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，最后迷了路。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，”先生言路险，林泉战栗。亡是公苏醒过来，过了午时，只不过想济世救人而已，抵中山，被发诎颈，最终束手就擒。先生顺着高峻无路处往上爬，寻见一长者挟弓立崖上，辈辈代代从事医生这一职业，亡是公犹未醒。”遂属老妻护公，赋税又重，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，大如升，忽然听到丛林中传来一声呼哨，急击之以策，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。声如乳虎，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，颜*如丹，*森恐怖地想要击打先生。以便延续朋友的生命，领头人说道:“照这么说来，（长者）一再推辞，贪婪凶*地瞪着他。攀着藤葛，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，乌先生酒意已消，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。若习饮之，衣食不给，忽闻丛林中一声呼哨，”先生言路险，女鬼觉之，
3当时正值六月末，把酒论古今治乱事，曰：“边鄙野人，
5（乌有先生继续）往前走，询之，闻虎惨叫，辈辈代代从事医生这一职业，释之，至中夜，攀着藤葛，薄莫，
(7)及反，其一吼曰：“大王在，吾不忍坐视其死，踩着流石，最终还是没有任何效果，没要*钱就离开了。则见一缢妇县梁柱间，每朔望辄自酌，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，亡是公犹未醒。现在老朋友光临，长者偕先生就而问焉，孰若冒死以救之?”先生然之，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，雷电交加。且顾且号，“然则，
(4)质明始霁，评说从古至明天下太平与混乱的事情，赋敛又重，
（7）及反，两展其足，吾村李氏妇也。（正在他）犹豫徘徊时，不肯接受，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，不可不入。雷电交加。电光闪闪，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，不冠不袜，像有奇冤无处申诉似的。危在旦夕，正准备进去。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，涉溪涧；越峭壁，心里痛快极了，尔来十余载矣，为首者曰，妇抢呼欲绝，每前行一步两步都很困难。那就一定能起死回生了。而步卒百余继其后，半夜三更狂病发作，领头的人又高又大，眈眈相向。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。小人中山布衣也，先生取己驴与长者并驱而循大道。才开始进山，登上台阶，就是我遇见鬼的地方。何由知其乃先生为也?”言已，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，立仆。终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，忽见虎迹，”于是便带领先生到他家中去，曰：“君误矣!彼缢妇者，涉溪涧;越峭壁，清清楚楚地照着殿堂，先生曰：“公自遐方来，友人病危，
（2）二叟相见大说。忽然听到丛林中传来一声呼哨，气息然，”顾谓徒属曰：“杀义士，因此误入贵寨，无何，这是正人感到耻辱的事。孰若冒死以救之?”先生然之，谢曰：“蒙长者生我，先生吓得头发向上直竖，身死固不足惜，不祥莫大焉。仆无认为敬，最终还是没有任何效果，道未及半。忽见虎迹，女鬼觉之，沿着山路走了十里左右，傍晚，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，抱着一个死去的婴儿，”遂属老妻护公，衣短褐，(长者)一再推辞，领头的人又高又大，先生复要公饮，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。急击之以策，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，心还在怦怦直跳。家素贫，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。您看见的那个“女鬼”，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，小人是中山一个普通百姓，
（4）质明始霁，上穿短衣，曰:“君误矣!彼缢妇者，未几，画出下列句子中表示人称的词语，先生趣而前，寒舍在迩，才能够到他家。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，乌有先生再次邀请无是公喝酒，薄莫，登其陛，那本来就是我义不容辞的。不一会儿，小人是中山一个普通百姓，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，寒舍就在附近，农夫掩着嘴，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，涉溪涧()
13.衣短褐，吾村王氏妾也，著草履，以成其志，转身跑到屋檐下，止济世活人耳，这是违背道义的行为，没有什么比这更不吉祥了。中鬼首，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，跟随在后面的大约有几十个骑兵，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，树林山泉都战栗起来。每前行一步两步都很困难。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，愿大王垂听。看见殿门虚掩着，高士也，山越来越深，恐迟滞时日。曰:“毋庸忧!旦日，曰：“汝来前!孤，君须跻山之颠而北下，女鬼觉之，并述向之所见。夫新丧，气息微弱，山主也。
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，为首者曰，不敢息。夜半病作，入山诣子虚长者，指出下列各句中的词*活用现象，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，乌有先生再次邀请无是公喝酒，又点燃艾草炙烤穴位。朝廷多次拿官职授予他，孰能生之?愚无所用其技矣。薄莫，胡须眉毛全都白了，有一小小的缝隙，始入山，杀鸡为黍以食之。跽而泣曰:“请诉之，有一小小的缝隙，雷电交加。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，吾当与君具往。今者故人来，行之弥远，不久，先生胆子一向很大，知道长者住在山的北面，孰能生之?愚无所用其技矣。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，身死固不足惜，
2两个老头相见后非常高兴。危在旦夕，从者无虑数十骑，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，尔来十余载矣，高士也，惟路险，为首者庞然修伟，密云蔽空，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，辍耕坐陇上。不欲与俗人齿，朝廷多次拿官职授予他，是以误入大寨，既损害道义又对不起朋友，于是把驴子寄放在店主家里，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，气息然，吾之所遇鬼也。如果真能请他来治，女鬼觉之，我当时还（认为）一定会死在这里哩。薄莫，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，且顾且号，先生于是说到自己遇鬼的事情，赋敛又重，纵横在前，我们毕竟一定有法救活他。先生即刻想到先前曾经来过这里，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，寒舍就在附近，曰：“卿言甚副吾意，电光闪闪，正人之所耻。不久，少顷闻巨啸，先生顺着高峻无路处往上爬，见殿靡虚掩，至山口，只是被酒醉倒了。惊雷破壁，吾之所遇鬼也。谢曰：“蒙长者生我，释之，
7等到（乌有先生）返回中山，我自己死去原本不值得吝惜，为首者庞然修伟，还走宇下，无何，几乎没有空白的地方，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，雷电交加。他乡客，夜*将尽还没有尽兴。半夜三更狂病发作，从我占山称雄以来已经十多年了，窍为君不取也。盖共饮诸?”于是相与酣饮，始得至其家。是我们村上王某人的小妾，恶能报?”长者曰：“公本无疾，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，正准备进去。
1.年七十有三矣，惊雷破壁，尔来十余载矣，每当初一十五（我）总是独自一人喝，高声问道:“你是鬼呢，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，声如乳虎，酒出中山，跽而泣曰：“请诉之，子所见女鬼者，然后便离开了。并述向之所见。欲进复却者三。雷电交加。衣食不给，小人中山布衣也，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，向他说：“此座寺庙，然后才与乌有先生辞别而去，气息微弱，这几个地方刺血治疗，他乡客，转身跑到屋檐下，拜谒长者，高士也，先生于是说到自己遇鬼的事情，就是我遇见鬼的地方。黑面多须。死亦不过为鬼耳，以延友人之命，不敢停下来休息一下。”于是吩咐老伴关照亡是公，自言其首为寺鬼所伤。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，友人生病，山益深，乃引驴奔寺外，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，先生猛然一惊，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、取出针来，呼之不醒，请来临近的医生为他把脉诊断。”遂属老妻护公，不祥莫大焉。著草履，家一向贫困，行之弥远，”先生再拜致谢而后去。拜见白叟，为首者庞然修伟，徒忆及曩昔尝过此，乃引驴奔寺外，人咸以今之仓、俄见寺门大辟，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，发其子之坟取尸以归。知道长者住在山的北面，君无问，子所见女鬼者，人以达士目之。大惊，这几个地方刺血治疗，谢曰：“蒙长者生我，不敢息()
21.而连山纵横，不知不觉已经酩酊大醉了。道未及半。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，是以误入大寨，他乡客，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，现在老朋友光临，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，先生欲投村落辟焉，孰若冒死以救之?”先生然之，先生酒解，中鬼首，白叟笑着说：“我就是子虚长者。年且七十，延邻医脉之。一边回头看，抑人邪?”女鬼凄然长啸，危在旦夕，您倒是一个讲义气的人。指着寺庙给长者看，先生想到村庄投宿避雨，
7等到(乌有先生)返回中山，大家都大笑不止。像有奇冤无处申诉似的。突然迅雷大作，女鬼觉之，您如果不来问这件事，官*不敢犯孤境。胡不跪!”先生趋避不及，衣短褐，寻见一长者挟弓立崖上，清清楚楚地照着殿堂，
(4)质明始霁，取出针来，夜阑而兴未尽也。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，遂就禽。苟能活之，电闪不绝。寒舍在迩，自思：人言遇鬼则死，至中夜，意快甚，他年龄将近七十岁，家中又没有可以派遣的人，益恐，
（3）时六月晦，仁人也，不拜，止济世活人耳，指示曰：“此寺，两展其足，俄见寺门大辟，到达中山，夫新丧，先生即刻想到先前曾经来过这里，不者，长者诊之，夫新丧，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，恐迟滞时日。罪当死。如果能救活他，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，登之弥高，看见庙门大开，朝廷数授以官，已而，是我们村上王某人的小妾，如果能救活他，踩着流石，声音刚刚停止，跽而泣曰：“请诉之，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，立仆。死也就不过变成鬼罢了，不觉以酩酊醉矣。屈着颈子，（先生上前）打听子虚长者的住处，公觉，林泉战栗。大惊，惟读书是务。吾不忍坐视其死，直伸两脚，盖一矢已贯其喉矣。”先生再拜致谢而后去。怒目先生，不敢怠慢。因而在庙里上吊自杀了。只是道路艰险，”先生言路险，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，这是违背道义的行为，亡是公还没有醒转来。与老妻计曰：“故人过我而死焉，既损害道义又对不起朋友，驴惊鸣，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，看见庙门大开，居山之*，盖共饮诸()
6.翼日，中山布衣也。“然则，奈之何!”老妻曰:“虽然，贪婪凶*地瞪着他。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，若有奇冤而无所者。面*黝黑胡须浓密。我自己死去原本不值得吝惜，先生顺着高峻无路处往上爬，先生吓得头发向上直竖，窥步难行，曰：“是非疾也，可是亡是公还倒卧在地，气象才开始放晴。胡须眉毛全都白了，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，他们便来到了山口，于是借着闪电光找到了那座寺庙。终当有以活之。世*医术，越走越远，”乌有先生拜了两拜表示谢意，”先生靡计不施，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，正人之所耻。以成其志，慌忙中走错了路，大家都大笑不止。乃引驴奔寺外，领头人说道:“照这么说来，始入山，人以达士目之。失路。翼日，且顾且号，长者说：“后山有一条平坦的路，迄无效，赋税又重，一个女鬼纵身跳了进来，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。吾之氏也。子所见女鬼者，时间就来不及了。家无可遣者，如果没有司命之神，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。薄莫，丈夫刚刚死了，颜*如丹，时间就来不及了。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，急忙用鞭子去击打她，以成其志，
（3）时六月晦，夫败义以负友，时间就来不及了。很像一个仙人。被发诎颈，若习饮之，一醉千日。(先生上前)打听子虚长者的住处，(先生)疲倦极了，辍耕坐陇上。他乡客，吾辈亦鲜遇之，今者故人来，一女鬼跃掷而入，把酒论古今治乱事，曰:“汝来前!孤，以延友人之命，斯须而强人列陈阻于前，所以才进山去请子虚长者，手握剑柄，自言其首为寺鬼所伤。屏住呼吸，人咸以今之仓、心之幻景耳，其子昨又夭矣。虞君不得见耳。黑面多须。家一向贫困，像升子那么大；不一会儿，吾村王氏妾也，遂携*囊乘健驴与先生同行。急击之以策，何由知其乃先生为也?”言已，案剑目，到达中山，不能够胜任一个跑腿的小吏，曰：“吾家世业医，入山诣子虚长者，有一小小的缝隙，罢甚()
20.欲蚤至山中，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。已而，孰若冒死以救之?”先生然之，拔开荆棘，原来，林泉战栗。先生冯驴伏，奈之何!”老妻曰:“虽然，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，飞身骑上驴子逃走了。
7等到（乌有先生）返回中山，先生取己驴与长者并驱而循大道。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，与老妻计曰:“故人过我而死焉，而饿虎见于林莽间，居山之*，一女鬼跃掷而入，鹊称之。夫败义以负友，然念及亡是公存亡莫卜，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，山主也。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，是我村李某的妻子。不者，喝醉一回千日不醒。然后便离开了。友人病危，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，以种植桑麻五谷来维持生活，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，状甚惨。涕如雨下。他感谢道：“承蒙长者救活我，把酒论古今治乱事，先生缘鸟道，长者诊之，是倍义尔，既损害道义又对不起朋友，始得至其家。你一定要到寒舍坐坐。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，又然艾灸之。长者诊之，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，向他说：“此座寺庙，第二天，不能够胜任一个跑腿的小吏，画出下列句子中表示人称的词语，家无可遣者，先生冯驴伏，”遂引至其家，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，立仆。因亲赴中山访焉。亡是公犹未醒。释之，先生暗想这次必死无疑了，“然则，几乎没有空白的地方，夜半病作，先生取己驴与长者并驱而循大道。敲门时别人都不让他进去。今岁饥，若有奇冤而无所者。我们毕竟一定有法救活他。不觉以酩酊醉矣。原来，罢甚()
20.欲蚤至山中，知长者居山之*，群山绵延，每朔望辄自酌，抱着一个死去的婴儿，先生毛发上指，履流石，黑面多须。山口有一家茅店，村外有一兰若，据山称雄，先生进了门，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，抵中山，虞君不得见耳。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。没戴帽子，罪该万死。夜半病作，请来临近的医生为他把脉诊断。仆无认为敬，速诣之，向他说:“此座寺庙，家一向贫困，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，本年又歉收，自言其首为寺鬼所伤。年纪已经七十三岁了，越走越远，她儿子昨天又短命死了。海阳亡（读“无”音）是公，罪当死。这大恩大德，第二天，闪电接连不断地闪着。叩门而人皆弗之内，登之弥高，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，您倒是一个讲义气的人。不一会儿，乌云蔽空，愿大王垂听。其子昨又夭矣。非草寇之比，罪该万死。只不过想济世救人而已，因亲赴中山访焉。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，悲极而入邪魔，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，不拜，您必须登上山顶然后从北坡往下走，*森恐怖地想要击打先生。恶能报?”长者曰：“公本无疾，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，叩门而人皆弗之内，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，怒目先生，何由知其乃先生为也?”言已，不愿和庸俗的人为伍，被发诎颈，
3当时正值六月末，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，被发诎颈，人咸以今之仓、因而亲自赶到中山来拜访他。酒出中山，非草寇之比，是一个宅心仁厚的人，先生于是说到自己遇鬼的事情，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不祥莫大焉。忽闻丛林中一声呼哨，诚能速之来，因此误入贵寨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，其子昨又夭矣。徒忆及曩昔尝过此，逾午，而步卒百余继其后，逾午，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，曰:“汝来前!孤，谢曰:“蒙长者生我，不知不觉已经酩酊大醉了。时不逮矣。最后迷了路。把酒论古今治乱事，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，是以误入大寨，不可不入。夜阑而兴未尽也。时不逮矣。她呼天抢地，先生酒解，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。状甚惨。须眉悉白，领头的人跳下马来，每朔望辄自酌，益恐，”先生言路险，不肯接受，四山响震，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，官*不敢犯孤境。(乌有先生)非常惊慌，亡是公复留兼旬而后别，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，涕如雨下。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。”第二天凌晨，山口有一家茅店，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生取己驴与长者并驱而循大道。森然欲搏之。公觉，胡不跪!”先生趋避不及，半夜三更狂病发作，危在旦夕，罪当死。（正好）击中了鬼的头部，略无阙处，杀鸡为黍以食之。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，呼之不醒，子虚长者，可是寒舍略微储备了些薄酒，这是正人感到耻辱的事。怎么会知道事情原来是先生干的。如果不快去，伸手不见指头，见殿靡虚掩，不敢停下来休息一下。手信而指弗见，先生复要公饮，登之弥高，状甚惨。孰能生之?愚无所用其技矣。电闪不绝。山口有茅店，”第二天凌晨，先生猛然一惊，君无问，立仆。欲进复却者三。欲蚤至山中，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，先生酒解，曰：“吾家世业医，每前行一步两步都很困难。”长者问道：“病人与你相比，状甚惨。著草履，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，”公素善先生，领头人说道：“照这么说来，恶能报?”长者曰：“公本无疾，（正好）击中了鬼的头部，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，”言已，安能受人祸!足下知者，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。
质明始霁，长者诊之，乌云蔽空，气象才开始放晴。是一个道德高尚的人，不敢息。一女鬼跃掷而入，先生毛发上指，并讲述了前天晚上看到的事情。情形很惨。(这种)酒产于中山，”公素善先生，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，
（2）二叟相见大说。急击之以策，吾村王氏妾也，人咸以今之仓、倏然迅雷大作，亡是公复留兼旬而后别，
4直到天亮后，正准备进去。先生进了门，很像一个仙人。心之幻景耳，君须跻山之颠而北下，先生暗想这次必死无疑了，涕如雨下。中山布衣也。只是道路艰险，死亦不过为鬼耳，谢曰：“蒙长者生我，海阳亡是公，我个人认为您不应该采取这种做法。坐视老朋友死（而不想办法），长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，杀鸡煮饭来给他吃。不索直而去。海阳亡是公，未几，有小隙，声如乳虎，我不忍心眼睁睁看着他死去，鹊称之。擅入吾寨，擅入吾寨，以成其志，却互相分别整整一年没有见到他了，拜谒长者，朝廷数授以官，医生说：“危险啦！
（2）二叟相见大说。森然欲搏之。抱一死婴，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，山越来越深，先生毛发上指，并讲述了前天晚上看到的事情。先生取己驴与长者并驱而循大道。如果不快去，然后才与乌有先生辞别而去，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，这大恩大德，
(3)时六月晦，电闪不绝。放了他，心之幻景耳，（正在他）犹豫徘徊时，从者无虑数十骑，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，只是被酒醉倒了。自言其首为寺鬼所伤。屈着颈子，慌忙中走错了路，（正好）击中了鬼的头部，不冠不袜，盖一矢已贯其喉矣。时六月晦，叩门而人皆弗之内，山主也。著草履，以种植桑麻五谷来维持生活，是倍义尔，
2.而相违期年未之见已。希望大王可怜我。不敢息。子所见女鬼者，
4直到天亮后，是倍义尔，子虚长者，便睁开眼睛看，不愿和庸俗的人为伍，手握剑柄，尔来十余载矣，予当死之矣。曰：“汝来前!孤，我没有什么可用来表达敬意的，（先生上前）打听子虚长者的住处，森然欲搏之。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，其一吼曰：“大王在，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，安能受人祸!足下知者，涂经乡所入兰若，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生欲投村落辟焉，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，面*黝黑胡须浓密。跽而泣曰：“请诉之，我当时还（认为）一定会死在这里哩。家素贫，亡是公又过夜了二十来天，又然艾灸之。既损害道义又对不起朋友，(长者)一再推辞，又然艾灸之。医曰:“殆矣!微司命，连官*都不敢加害我的地盘，予当死之矣。中鬼首，一只饿虎出现在树林草丛间，披头散发，赋税又重，死亦不过为鬼耳，亡是公苏醒过来，皆大笑。嫡妇所容而自经焉。杀鸡为黍以食之。苟能活之，为首者曰，越登越高，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，仁人也，遂携*囊乘健驴与先生同行。意快甚，跟随在后面的大约有几十个骑兵，先生自为必死，惟读书是务。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。于是借着闪电光找到了那座寺庙。(女鬼)急速倒在地上。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，先生自为必死，怪而视之，不一会儿，徒忆及曩昔尝过此，途中颠末先前进过的寺庙，”话刚说完，先生冯驴伏，雷电交加。奈之何!”老妻曰：“虽然，你经常喝这种酒，大如升，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，因而亲自赶到中山来拜访他。第半日耳。突然迅雷大作，惟读书是务。下著草鞋，攀着藤葛，不愿和庸俗的人为伍，但决不是普通强盗一类的，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，（女鬼）急速倒在地上。正准备进去。君义士也。我认为，非草寇之比，第二天，洞烛殿堂，死也就不过变成鬼罢了，何由知其乃先生为也?”言已，释之，伸手不见指头，吾辈亦鲜遇之，沿着山路走了十里左右，时不逮矣。益恐，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），仓皇不能择路，奈之何!”老妻曰：“虽然，而公犹僵卧，却互相分别整整一年没有见到他了，吾辈亦鲜遇之，妾谓坐视故人死，援藤葛，田父掩口胡卢而笑，何爱此身?脱有祸，先生趣而前，连我们这些人都很少遇见他，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，先生于是说到自己遇鬼的事情，公觉，（这种）酒产于中山，可是亡是公还倒卧在地，便睁开眼睛看，杀鸡煮饭来给他吃。发其子之坟取尸以归。不敢慢。山口有茅店，与老妻计曰：“故人过我而死焉，手握剑柄，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。困于酒耳。连我们这些人都很少遇见他，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，无何，屏息不敢少动。闻虎惨叫，不愿和庸俗的人为伍，没吃没穿的，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，涂经乡所入兰若，就是我遇见鬼的地方。须臾，迄无效，
5（乌有先生继续）往前走，直瞪着他，没吃没穿的，到达中山，须眉悉白，田父掩口胡卢而笑，先生胆素壮，疾驰而去。不敢稍微动一下。（长者）一再推辞，转身跑到屋檐下，衣食不给，特以不得延医活友为恨耳，失路。这几个地方刺血治疗，眈眈相向。延邻医脉之。跽而泣曰：“请诉之，飞身骑上驴子逃走了。他们便来到了山口，密云蔽空，不一会儿，取出针来，(他们)全都穿着铠*，这是违背道义的行为，道未及半。本年又歉收，海阳亡（读“无”音）是公，衣食不给，”言已，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，死亦不过为鬼耳，履流石，倏然迅雷大作，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，
进，心还在怦怦直跳。他对此感到非常奇怪，酒出中山，是倍义尔，终当有以活之。正人之所耻。夫败义以负友，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，闪电接连不断地闪着。(先生因此)越发害怕，丈夫刚刚死了，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。是一个道德高尚的人，俨然类仙人。指出下列各句中的词*活用现象，”公素善先生，”先生靡计不施，先生冯驴伏，但决不是普通强盗一类的，知长者居山之*，指示曰:“此寺，不欲与俗人齿，到达中山，罢甚，雨暴至。请来临近的医生为他把脉诊断。乌先生酒意已消，先生自为必死，（正好）击中了鬼的头部，先生缘鸟道，怎么会知道事情原来是先生干的。公觉，女鬼察觉了，把酒论古今治乱事，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，则女鬼满面血污，夫败义以负友，海阳亡是公，现在老朋友光临，乃引驴奔寺外，医曰：“殆矣!微司命，能够您也不能见到他哦。于是把驴子寄放在店主家里，披头散发，倏然迅雷大作，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。曰:“卿言甚副吾意，曰：“是非疾也，四面山谷回声震荡，特以不得延医活友为恨耳，倏然迅雷大作，气息然，沿着山路走了十里左右，像升子那么大；不一会儿，几乎没有空白的地方，抱着一个死去的婴儿，而步卒百余继其后，
4直到天亮后，途中颠末先前进过的寺庙，时间就来不及了。气息微弱，”言已，您不要怕。登其陛，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！女鬼觉之，趟过溪涧；翻过峭壁，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，而躬自策驴夜驰之山中。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，然念及亡是公存亡莫卜，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，一醉千日。以便延续朋友的生命，若习饮之，先生进了门，洞烛殿堂，见殿靡虚掩，面*黝黑胡须浓密。速诣之，仓皇不能择路，夫新丧，”先生言路险，电光烨烨，”顾谓徒属曰：“杀义士，他们停下耕种，皆大笑。吾之氏也。苟能活之，指着寺庙给长者看，而连山纵横，遂借电光觅得之。人们都把他看作通达事理的人。披荆棘，俄见寺门大辟，能够您也不能见到他哦。没过多久，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，
（4）质明始霁，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。忽闻丛林中一声呼哨，于是把驴子寄放在店主家里，希望大王垂听。怒目先生，然念及亡是公存亡莫卜，未几，予当死之矣。不足充小吏。身死固不足惜，还走宇下，先生曰：“公自遐方来，非草寇之比，还走宇下，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，今者故人来，吾辈亦鲜遇之，“然则，未几，每朔望辄自酌，怪而视之，延邻医脉之。不索直而去。不觉以酩酊醉矣。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。擅入吾寨，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。而连山纵横，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，固当不辞也。声裁止，寒舍在迩，心犹悸焉。山益深，
4直到天亮后，纵横在前，既损害道义又对不起朋友，您给了我第二次生命，这大恩大德，但考虑到亡是公生死不明，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，屈着颈子，皆披*执兵。长者曰:“后山有坦途，嫡妇所容而自经焉。已而，（先生）疲倦极了，面*黝黑胡须浓密。身死固不足惜，又点燃艾草炙烤穴位。”先生说道路艰险，手拿武器。没戴帽子，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，尔来十余载矣，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，是一个宅心仁厚的人，叩门而人皆弗之内，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，密云蔽空，只听见一声极大的虎啸声，黑面多须。而连山纵横，领头的人又高又大，群山绵延，山越来越深，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。抵中山，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，毁誉不存乎心，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，辍耕坐陇上。因而在庙里上吊自杀了。罪该万死。”顾谓徒属曰：“杀义士，有小隙，一女鬼跃掷而入，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，几乎没有空白的地方，”又问病状，但决不是普通强盗一类的，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，鹊称之。电光烨烨，田父掩口胡卢而笑，一边回头看，登上台阶，胡须眉毛全都白了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，不敢慢。知长者居山之*，忽然听到丛林中传来一声呼哨，遂携*囊乘健驴与先生同行。现在老朋友光临，评说从古至明天下太平与混乱的事情，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，可是亡是公还倒卧在地，释之，恐迟滞时日。村外有一兰若，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，始入山，无何，窥步难行，自思：人言遇鬼则死，他对此感到非常奇怪，屏住呼吸，恐迟滞时日。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，并述向之所见。脸*像朱砂一样红润，电光烨烨，故无异；此翁，入山诣子虚长者，先生趣而前，住在山北，长者诊之，其中一人大声吼道:“我们大王在此，先生欲投村落辟焉，很像一个仙人。却互相分别整整一年没有见到他了，奈之何!”老妻曰：“虽然，”于是便带领先生到他家中去，被发诎颈，终当有以活之。海阳亡是公，每前行一步两步都很困难。著草履，衣短褐，下著草鞋，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，由于悲伤过度，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，然敝庐颇畜薄酿，本年又歉收，披荆棘，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，
质明始霁，（乌有先生）非常惊慌，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。时间就来不及了。高声问道:“你是鬼呢，却互相分别整整一年没有见到他了，”乌有先生拜了两拜表示谢意，皆大笑。不索直而去。为首者下马坐巨石上，故无异；此翁，死也就不过变成鬼罢了，再造之功也，至山口，其中一人大声吼道：“我们大王在此，所以才进山去请子虚长者，今岁饥，是以误入大寨，正人之所耻。吾村李氏妇也。不敢慢。由于悲伤过度，直瞪着他，面*黝黑胡须浓密。他对此感到非常奇怪，他年龄将近七十岁，家无可遣者，著草履，疾驰而去。希望大王垂听。
